玛尼石、玛尼堆 我们进入藏区以后，玛尼石就像五彩飘飞的经幡、桑烟袅袅的香炉、金光闪闪的玛尼转筒一样引起我们的关注。玛尼石以其独特的形式成为藏传佛教的一大景观。走 过青藏高原也许在我们的心中产生同样一个印象；那就是世界屋脊是石头王国。那里石头无处不在。高原虔诚的佛教徒想把那里所有的石头都变成有灵气的东西，便 一代接着一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言，或刻画佛像，实在不会刻画，干脆把石头捡起来堆成一个个人工山，就这样玛尼石出现了，它渐渐地在藏传佛教缤纷 世界中像佛堂、像佛塔、像佛像、像佛经，像……一样有了自己的地位，成为同等重要的一部分。 世代生活在高原上的人们在长期的历史发展过程中，创造物质财富的同时把自己内心精神世界活动用一种物质形式记录下来存留于天地之间，成为后人有目共睹的珍贵精神财富，我想玛尼石的产生和发展也不例外。玛尼石是高原人精神生活的宣泄，是信仰驱动的产物。 无论是在湖边在山下或着是在路口，我经常能看到刻着“六字真言”的石块和石板的石堆，这就是藏族人所称的玛尼堆，这些大小不一的圆锥形玛尼堆，上面插着木 棒和树枝，装饰上一些吉祥祛邪的饰物。饰物有：经幡、哈达、白羊毛等。还有一些羚羊和牦牛带角的头骨，这种玛尼堆随处可见。这些玛尼堆可不是摆设，信徒们 每过玛尼堆都要丢下一颗石子，作为一次祈祷。丢下一颗石子，等于念了一次经文。即使是在车上，不能下车，去放上一块石子，也要大声说：“拉索洛，天神必 胜！恶魔必败！叽叽嗦嗦！”玛尼堆是人世与天神的界线，是人和神的连接点。玛尼堆是信徒们对原始神灵，主要是山神、战神的崇拜之地，是人与神进行对话的场 所。</P> 在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。

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